GA337b - Œuvres complètes de Rudolf Steiner - IDÉES SOCIALES, RÉALITÉ SOCIALE, PRATIQUE SOCIALE

COMMUNICATION avant la conférence du soir sur "Physiologie-thérapeutique sur la base de la science de l'esprit" à l'occasion du premier cours universitaire anthroposophique. -
Dornach, le 9 octobre 1920.

MITTEILUNG vor dem Abendvortrag über «Physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft» anläßlich des ersten anthroposophischen Hochschulkurses. -
Dornach, 9. Oktober 1920.

Aufforderung zum Fragestellen über das Wirtschaftsleben im Sinne der Dreigliederung.

Rudolf Steiner : Mes très chers présents ! Il a été exprimé le souhait que je fasse encore une fois une sorte de conférence sur la triarticulation de l'organisme social. Et comme nous avons un grand nombre de manifestations, il ne sera guère possible de faire autrement que d'essayer de tenir demain soir cette conférence souhaitée sur la triarticulation de l'organisme social. Mais comme ce souhait, qui a été exprimé à maintes reprises, est né de l'insatisfaction qui subsiste des différentes discussions qui ont été menées jusqu'à présent sur cette triarticulation, j'aimerais vous demander de formuler vos souhaits, vos questions à ce sujet, afin que l'on puisse tenir compte et discuter précisément de ce qui est ressenti comme peu clair. Ainsi, je pourrai organiser la conférence de demain soir de manière à ce qu'elle aborde précisément les points que les uns et les autres souhaitent connaître. C'est pourquoi les chers présents qui souhaitent entendre quelque chose dans l'une ou l'autre direction sur la triarticulation de l'organisme social, notamment sur la vie économique en son sein, sont priées d'écrire leurs questions ou leurs souhaits sur un papier et de le déposer demain matin entre 9 h et 9 h 30 à l'entrée du portail ouest du Goetheanum. Quelqu'un sera là pour recueillir ces questions. Je prie donc ceux qui ont quelque chose à demander et qui souhaitent quelque chose de l'indiquer dans leurs questions.

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Rudolf Steiner: Meine sehr verehrten Anwesenden! Es ist der Wunsch ausgesprochen worden, daß von mir noch einmal eine Art Vortrag gehalten werden solle über die Dreigliederung des sozialen Organismus. Und da wir ja an Veranstaltungen eine reichliche Anzahl haben, so wird es sich kaum anders machen lassen, als daß ich morgen abends versuche, diesen gewünschten Vortrag über die Dreigliederung des sozialen Organismus zu halten. Aber da dieser Wunsch, der vielfach geäußert worden ist, hervorgegangen ist aus der Unbefriedigtheit, die geblieben ist aus den verschiedenen Dis­kussionen heraus, die gepflogen worden sind bisher über diese Dreigliederung, so möchte ich Sie bitten, Ihre Wünsche, Ihre Fra­gen diesbezüglich zu formulieren, damit gerade dasjenige berück­sichtigt und besprochen werden kann, was als unklar empfunden wird. So werde ich den Vortrag morgen Abend so einrichten kön­nen, daß gerade dasjenige vorkommt, was von verschiedenen Seiten gewünscht wird zu wissen. Deshalb werden diejenigen verehrten Anwesenden gebeten, welche irgendwie etwas nach der einen oder anderen Richtung über die Dreigliederung des sozialen Organis­mus, namentlich über das Wirtschaftsleben in demselben, zu hören wünschen, ihre Fragen oder Wünsche auf einen Zettel zu schreiben und morgen früh zwischen 9 und 1/2 10 Uhr am Eingang zum Westportal des Goetheanum abzugeben. Es wird jemand dort sein, der diese Fragen entgegennimmt. Also, ich bitte dann diejenigen, die etwas zu fragen haben und die etwas wünschen, das in diesen ihren Fragen anzubringen.

MITTEILUNG am Schluß einer Zusammenkunft von Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft anläßlich des ersten anthroposophischen Hochschulkurses. - Dornach, 10. Oktober 1920. -
am Schluß einer Zusammenkunft von Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft anläßlich des ersten anthroposophischen Hochschulkurses.

Die Notwendigkeit positiven Handelns. Sammlung von Fragen zur Dreigliederung als bisher einziges praktisches Resultat der bisherigen Seminararbeit. Wozu die Praktiker gebracht werden müßten. Welcher Eindruck bei den Studenten nicht entstehen darf.

Rudolf Steiner : Je ne veux dire que quelques mots en cet instant, mes chers amis, car je n'ai pas vraiment l'occasion de trop parler lors des assemblées générales de membres ou des assemblées générales. Il y a déjà eu un certain nombre d'assemblées générales au cours des années, jusqu'à ce que la guerre les rende impossibles, et j'ai dit beaucoup de choses lors de ces assemblées générales - elles n'ont en fait jamais été prises en compte. Et puis, diverses propositions ont été faites sur la manière dont les choses devraient être façonnées, etc. Je n'ai donc pas beaucoup de raisons de prendre la parole tout de suite lors des assemblées générales pour dire à nouveau des choses qui ne sont en fait alors pas entendues. Mais ici, j'aimerais juste dire quelques mots sur quelque chose de positif. Car, voyez-vous, il ne sert pas à grand-chose d'avoir de grands projets ; c'est bien d'avoir de grands projets, mais il faut d'abord penser au plus proche. Nous sommes ici ensemble maintenant, et il me semble que c'est la meilleure occasion de faire quelque chose lors de cette réunion, de sorte que l'on ne se sépare pas à nouveau sans que des choses nécessaires et positives soient faites, d'abord ici. Parlons une fois de quelque chose de positif ! J'aimerais avant voir rendre attentifs, mes chers amis, sur ce fait que lorsque le mouvement de la triarticulation est né de manière tout à fait organique du mouvement anthroposophique, on s'attendait à ce que ceux qui devaient collaborer dans tel ou tel domaine le fassent vraiment, car la question de la triarticulation donnait une impulsion pratique. D'un certain côté, tout le travail a maintenant été fait pour mettre en place ces cours universitaires anthroposophiques ici à Dornach, et le succès de ces cours universitaires dépendra essentiellement du fait que nous, en tant qu'anthroposophes, nous nous appuierons à l'avenir un peu sur ce que ces cours universitaires ont apporté et que nous le diffuserons dans le monde - cela donnera déjà un peu de travail. Mais peut-être - il nous reste encore huit jours pour ces cours universitaires - peut-être quelque chose peut-il se produire ici, qui remédiera à la situation qui nous a apporté une grande déception dans une certaine direction, du moins pour ceux qui veulent vraiment travailler. C'est ce qui suit.

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Rudolf Steiner: Ich will in diesem Augenblicke nur ein paar Worte sagen, meine lieben Freunde, allzuviel zu sprechen auf all­gemeinen Mitgliederversammlungen oder Generalversammlungen liegt ja von mir nicht gerade Veranlassung vor. Es waren schon eine ganze Anzahl von Generalversammlungen im Laufe der Jahre, bis die Kriegszeit das unmöglich gemacht hat, und ich habe ja auf die­sen Generalversammlungen so manches gesagt — es ist im Grunde genommen niemals berücksichtigt worden. Und dann sind man­cherlei Anträge gestellt worden, wie die Dinge eigentlich zu gestal­ten wären und dergleichen. So liegt für mich im Grunde ja nicht viel Veranlassung vor, gerade bei Generalversammlungen zu spre­chen, um wiederum Dinge zu sagen, die dann eigentlich doch nicht gehört werden. Hier möchte ich aber jetzt nur ein paar Worte zu etwas Positivem sagen. Denn, sehen Sie, es wird ja nicht viel nüt­zen, daß man große Pläne hat; daß man große Pläne hat, ist schon gut, aber man sollte zuerst das Allernächste in Erwägung ziehen. Wir sind ja jetzt hier zusammen, und es scheint mir doch die beste Gelegenheit zu sein, daß bei diesem Zusammensein einiges getan werde, so daß man nicht wiederum auseinanderginge, ohne daß notwendige, positive Dinge getan würden, zunächst hier getan würden. Lassen Sie uns einmal von etwas Positivem reden! Da möchte ich vor allen Dingen darauf aufmerksam machen, meine lieben Freunde: Als in ganz organischer Weise die Dreiglie­derungsbewegung hervorging aus der anthroposophischen Bewe­gung, da wurde damit gerechnet, daß nun wirklich mitgearbeitet werde von seiten derjenigen, die mitarbeiten sollten auf diesem oder jenem Gebiet, denn es war mit der Dreigliederungsfrage ein praktischer Impuls gegeben. Es ist von einer gewissen Seite her nun alle Arbeit aufgewendet worden, um diese anthroposophischen Hochschulkurse hier in Dornach zustandezubringen, und es wird ja im wesentlichen der Erfolg dieser Hochschulkurse davon abhän­gen, daß wir als Anthroposophen in der Zukunft uns ein wenig anlehnen an dasjenige, was diese Hochschulkurse gebracht haben und es in die Welt hinaustragen — das wird schon ein Stück Arbeit geben. Aber vielleicht — es bleiben uns ja noch acht Tage Zeit für diese Hochschulkurse —, vielleicht kann hier etwas geschehen, was dem Zustande abhilft, der uns ja gerade nach einer bestimmten Richtung hin, wenigstens denjenigen, die wirklich arbeiten wollen, eine arge Enttäuschung gebracht hat. Das ist das folgende.

Vous voyez, mes chers amis, l'intention était vraiment amèrement sérieuse : il fallait enfin mettre fin au temps où la soi-disant pratique rejetait toujours et sans cesse ce qui devait collaborer avec la pratique, afin que nous puissions enfin avancer ; il était prévu que nous trouvions - contrairement aux routiniers - de véritables praticiens issus du mouvement anthroposophique. Nous sommes maintenant réunis depuis quinze jours, et l'occasion aurait peut-être déjà pu se présenter que quelque chose se produise de la part des praticiens qui se trouvent parmi nous, précisément en ce qui concerne la pensée économique, la pensée économique correcte. Nous avons toutefois eu différents travaux de séminaire. Qu'il y ait eu de petits dérapages, cela ne doit pas nous intéresser plus que cela, car c'est absolument nécessaire. Mais, mes chers amis, ce qui a été fait par un collaborateur-praticien, afin d'apporter quelque chose de positif au monde dans le sens du travail de nos cours universitaires, n'a malheureusement seulement eu pour résultat jusqu'à présent que ce matin tôt à nouveau une enveloppe contenant un paquet de questions qui se rapportent toutes uniquement à la triarticulation. Je ne sais pas si, dans le cadre de la journée si chargée d'aujourd'hui, ces questions pourront au moins être formées d'ici le soir en un exposé qui traite d'une véritable pensée économique. On m'a dit qu'à plusieurs reprises, à 7 heures du matin ou à une autre heure, peut-être encore plus impossible - je ne sais pas -, des réunions ont été organisées sous la devise que seuls les praticiens se réunissaient, à l'exclusion des théoriciens, afin de parler de quelque chose de plus intelligent - je ne le qualifie que de rumeur, mais on me l'a dit. Maintenant, mes très chers présents, il s'agirait de faire en sorte que, si le corps étudiant est venu ici, il ne reparte pas avec cette impression : ils se tapent tous dessus parce qu'ils sont tous d'avis différents et qu'ils ne peuvent pas exprimer ce qu'est une association et ce genre de choses. - Il s'agirait plutôt que les praticiens collaborent vraiment dans le sens anthroposophique, de sorte que nous nous trouvions devant le monde extérieur de telle sorte que notre mouvement soit une force réelle. Vous voyez, c'est une tâche positive qui pourra peut-être être résolue dans les huit prochains jours, que les praticiens ne se séparent pas parce que chacun dit quelque chose que l'autre ne comprend pas ; il s'agit que les praticiens nous aident vraiment un peu par leur pratique. Nous devons donc essayer de nous présenter devant le monde avec la société et de constituer une force telle que les praticiens se réunissent réellement pour présenter quelque chose de pratique et économique. Ce n'est qu'ainsi que les gens, qui sont venus aujourd'hui pour apprendre quelque chose, pourront vraiment apprendre quelque chose. Qu'adviendra-t-il de nos efforts économiques si les étudiants repartent avec le sentiment qu'ils ne savent rien eux-mêmes. - Il faut donc qu'un changement radical intervienne dans ce sens au cours des huit prochains jours pour que nous puissions remplir notre tâche.

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Sehen Sie, meine lieben Freunde, es war ja wirklich ganz bitter­ernst gemeint, daß endlich die Zeit aufhören müßte, in der immer-und immerfort dasjenige zurückgewiesen würde von der sogenann­ten Praxis, was mit der Praxis zusammenarbeiten sollte, damit wir nun endlich einmal weiterkommen; es war gerechnet, daß wir — im Gegensatze zu den Routiniers — wirkliche Praktiker gerade aus der anthroposophischen Bewegung hervorgehend fänden. Wir sind jetzt vierzehn Tage beisammen, und es hätte sich vielleicht doch schon die Gelegenheit finden können, daß gerade in bezug auf wirtschaftliches Denken, auf richtiges wirtschaftliches Denken von seiten der unter uns befindlichen Praktiker etwas geschehen wäre. Wir haben allerdings verschiedentliche Seminararbeiten gehabt. Daß da natürlich auch kleine Entgleisungen vorgekommen sind, das braucht uns nicht weiter zu interessieren, denn das ist einfach so unbedingt notwendig. Aber, meine lieben Freunde, dasjenige, was geschehen ist durch einen Mitarbeiter-Praktiker, um gerade im Sinne der Arbeit unserer Hochschulkurse etwas Günstiges vor der Welt zu bewirken, das hat bis jetzt leider nur das Resultat ergeben, daß heute früh wiederum ein Couvert zustandegekommen ist mit diesem Packen von Fragen, die sich alle lediglich auf die Dreiglie­derung beziehen. Ich weiß nicht, ob diese Fragen bei dem heute sonst so besetzten Tage bis zum Abend wenigstens zu einem Vor­trage geformt werden können, der sich nun befaßt mit wirklichem wirtschaftlichen Denken. Mir ist gesagt worden, es seien einige Male um 7 Uhr morgens oder zu einer anderen Stunde, die viel­leicht noch unmöglicher war — ich weiß es nicht —, Versammlungen abgehalten worden unter der Devise, daß einmal nur die Praktiker mit Ausschluß der Theoretiker zusammenkommen, damit etwas Gescheiteres geredet würde — ich bezeichne es nur als Gerücht, aber es ist mir gesagt worden. Nun, meine sehr verehrten Anwe­senden, darum würde es sich schon handeln, daß nun wirklich, wenn nun die Studentenschaft hierhergekommen ist, sie nicht mit diesem Eindruck fortgeht: Die schlagen sich alle die Schädel ein, weil sie alle verschiedener Meinung sind, und nicht zum Ausdruck bringen können, was eine Assoziation ist und dergleichen. — Es würde sich vielmehr darum handeln, daß die Praktiker im anthro­posophischen Sinne wirklich mitarbeiten, so daß wir vor der äuße­ren Welt so dastehen, daß unsere Bewegung eine reale Macht ist. Sehen Sie, das ist eine positive Aufgabe, die noch in den nächsten acht Tagen vielleicht gelöst werden kann, daß sich die Praktiker nicht absondern, weil jeder etwas sagt, was der andere nicht ver­steht; es handelt sich darum, daß die Praktiker uns mit ihrer Prak­tik wirklich etwas helfen. Wir müssen also versuchen, mit der Gesellschaft vor der Welt so dazustehen und eine solche Kraft zu bilden, daß die Praktiker auch wirklich zusammenkommen, um irgend etwas von praktisch-wirtschaftlichem Denken darzustellen. Nur so können die Leute, die heute ja gekommen sind, um etwas zu lernen, auch wirklich etwas lernen. Was soll denn aus unseren wirtschaftlichen Bestrebungen werden, wenn die Studenten fortge­hen mit dem Gefühl: Die wissen ja alle selber gar nichts. — Also es muß nach dieser Richtung hin eine recht gründliche Änderung in den nächsten acht Tagen eintreten, um unsere Aufgabe zu erfüllen.

Je voulais ainsi tenter d'apporter un élément positif au débat.

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Damit wollte ich auch einmal etwas Positives in die Debatte hineinzubringen versuchen.