Atelier francophone pour un trimembrement social





Ces trois textes, je les découvrais que quelques années après que Lutz, rencontré lorsque je faisais chaque mois le voyage d'une heure de voiture pour Freiburg en Brisgau, pour suivre un groupe de militants travaillant à la promotion du revenu de base inconditionnel, tenta, pour m'intégrer à son propre groupe de travail sur le trimembrement social dans la bibliothèque du Centre de travail anthroposophique du Rhin supérieur, d'y attirer l'auteur… mais la "greffe ne pris alors pas", et je continuais cependant plutôt quand même avec ce second groupe (l'apport de trimembrement m'apparaissant bien plus important que celui du revenu de base) avant de pouvoir voler de mes propres ailes.

C'est visitant quand même le site de Rüdiger que je constatais l'existence de ces contributions. Mais à l'époque mes capacités de traduction me firent reculer.


Ce n'est que tout doucement, par l'approfondissement des apports en science sociale que je pus cheminer lentement au concept même de trimembrement et commencer a me mouvoir dans le cœur même de l'apport en science de l'esprit "anthroposophique" : la "théorie" de la connaissance.

Comme l'expliquait Axel Burkart lors de son court exposé le dimanche matin en fin de rencontre des trois réseaux de trimembrement germanophones fin mars dernier, l'année de formation en science sociale et trimembrement social proposée par la "Holly Universität" qu'il a créée, ne va pas sans l'étude approfondie des ouvrages de base que sont : "Épistémologiste de la pensée goethéenne (GA002), "Science et vérité" (GA003) et "Philosophie de la liberté" (GA004).

C'est une chose de l'entendre dire, déjà une autre que d'en pressentir l'importance. Une troisième de commencer à comprendre que c'est justement là que se tient la "solution" du problème de connaissance de soi en tant qu'individu néanmoins inséré (et tributaire) de la vie en peuple et société (autrefois famille ou/et tribu - races - liens de sang et demain : civilisation) et par là même d'accéder à la juste aspiration à la "liberté" (réalité de la liberté et de l'individualité en société - loi sociologique fondamentale énoncée par R. Steiner en l’été 1898).

Il n'est pas trop d'une vie pour appréhender ce que signifie réellement cet apport scientifique-anthropologique qu'on aborde le plus souvent d'abord par un sentiment religieux, croyant (au savoir mis à jour sur Terre) et, ou, le désir de faire œuvre utile en pratiquant soi-même ou au moins en consommant les fruits des nouvelles façons d'aborder, par l’agriculture, la médecine, l’éducation, etc., le monde naturel (et où scintillent de fugaces traces de l'esprit incarné) que permet ce travail de fond initié cependant, pour nous autres, Français, dans une autre culture et langue. Toute la spécificité de la problématique alémanique est alors à approcher un minimum pour ne pas se méprendre. (En plus de la navette représentations courantes -intuitions conceptuelles de pure pensée à pratiquer de manière toujours plus efficiente pour s'orienter pertinemment, autonome, dans le monde des apparences…)


C'est probablement par plus qu'une analogie que l'auteur part de la question de la vie et des sciences modernes de la nature (du créé donc, de la Création diront certains) pour aller à l'avenir de la semence végétale comme cas particulier de notre propre problème de liberté. L'alimentation végétale, et particulièrement légumière, n'accompagne-t-elle pas depuis longtemps d'abord les lieux de pensée ?

Le propos qui m'était encore fermé il y a environ dix ans, semble s'entrouvrir à mes tentatives de traduction…

Peut-être aussi parce que je me confronte maintenant a des textes de cette épistémologie et aux spécificités de ce que les cultures de peuple préparent aux civilisations de demain ? Permettent désormais aux individualités qui les feront ?

Et aux potentialités et handicaps de chaque ?

En ce sens, l'histoire de Germinance est un exemple de plus des handicaps français en cette matière.

Voilà pour les textes. Il restera pas mal d'heures à trouver pour finir la mise a disposition de la documentation. Notamment des fiches variétales bien utiles au praticien de la semence végétale.


François Germani, Quatzenheim, 18 avril 2026